Siirry pääsisältöön

Taivaan kansalaisena maailmassa

vt. seurakuntapastori Anitta Uusikartano:

Tämän viikon evankeliumitekstissä (Joh. 15:10–17) Jeesus sanoo opetuslapsilleen: rakastakaa toisianne, niin kuin minä olen rakastanut teitä. Tämän hän kertoo puhuneensa, jotta opetuslapsilla olisi hänen ilonsa sydämissään ja jotta heidän ilonsa tulisi täydelliseksi. Rakkaus, josta Jeesus puhuu, on ystävien välistä rakkautta, ystävien, jotka tarvittaessa ovat valmiita kuolemaan toistensa puolesta. Tällaista rakkautta meitä kutsutaan toteuttamaan. Sen ei ole tarkoitus olla yksi ikävä velvollisuus lisää, vaan ilo. 

Elämme yksilökeskeisyyttä korostavassa maailmassa, joka kehottaa meitä etsimään iloa omasta itsestämme ja itsellemme. Moni havaitsee lopulta, miten tyhjä tällainen elämäntapa pohjimmiltaan on. Jeesus antaa tällaiselle elämäntavalle vastakkaisen käskyn: rakastakaa toisianne. 

Jeesus kutsuu arvostamaan toisia, palvelemaan toisia, huolehtimaan toisista, niin kuin hän itsekin teki maallisen vaelluksensa aikana. Jeesuksen käsky on helppo ymmärtää, mutta vaikeampi toteuttaa. Ihmisinä olemme usein virheisiin taipuvaisia, emmekä aina kykene katsomaan toisiamme rakkauden silmin. Mutta Jeesus kuoli ristillä juuri rikkinäisen ihmiskunnan puolesta, hän tuntee kyllä heikkoutemme ja vajavaisuutemme. Olemme niistä huolimatta Kristuksen seuraajia ja tehtävämme on viedä viestiä hänen rakkaudestaan. Siksi meidän tulee rakastaa ja auttaa lähimmäisiämme siinä, missä pystymme. Pieneltä ja mitättömältäkin vaikuttava sana tai teko voi toiselle olla pala taivasta.

Kommentit

Tämän blogin suosituimmat tekstit

Paratiisin puu

Hellevi Estama, kesäteologi Miksi Jumala loi kielletyn hedelmäpuun paratiisiin, jos Hän ei halunnut, että Aatami ja Eeva syövät sen hedelmiä? Paratiisin puutarha olisi vankila ilman hyvän- ja pahantiedon puuta. Jos olet talossa, jossa ei ole ovea, sinut on lukittu, etkä pääse pois. Elät, mutta et elä vapaana. Ovi antaa vapauden valita, oletko talossa vai menetkö ulos. Paratiisi oli täydellinen. Siellä oli kaikkea, mitä koskaan kuvitella saattoi, ja kaikkea, mitä ihminen tarvitsi. Siellä oli tuhansia puita, joista saattoi valita vapaasti syötävää, ja vain yksi, jota he eivät voineet saada. Tuon yhden ainoan kielletyn puun olemassaolo antoi vapauden valita. Puuta kutsutaan hyvän- ja pahantiedon puuksi. Kaikki puutarhassa oli hyvää, he tiesivät vain kaiken hyvän. Luomiskertomuksessa Jumala loi kaiken ja näki, että se oli hyvää. Tietääkseen mitä paha on, Aatamilla ja Eevalla täytyi olla säännöt. Jumalan ainoa käsky oli: älä syö tuosta puusta. Jumala ei koskaan sanonut, että syömällä tuosta

Kuoleman varjon mailta

  Kanttori Laura Alasaarela Opiskeluvuosina työskentelin taksinkuljettajana. Silloin vietin useita jouluja yövuorossa taksin ratissa valvoen ja yön juhlijoita kyyditen. Noista jouluista on jäänyt syvälle sydämeen kokemus siitä, kuinka monille kyydissäni istuneille joulu teki niin kipeää, että sitä kipua yritettiin päästä pakoon ravintoloiden humuun ja alkoholin tuomaan lohtuun. Suomalainen, perinteinen joulu on usein mielikuvissamme tiiviisti perheen kesken vietettävä, idyllinen juhla. Tämän kuvaston keskellä yksinäisyys ja osattomuus voivat korostua niin, että sattuu. Myöhemmin olen kokenut joulun kipeyden itsekin. Usein olen palannut riemullisten joululaulujen ja juhlan keskeltä kotiin, johon ei ole tänäkään vuonna tuntunut oikein joulu tulevan. On puuttunut pienten jalkojen tepsutus, nauru ja kärsimätön joulupukin odotus. Kahden aikuisen perheen joulukin on juhla, mutta erilainen kuin se, millaisesta olen haaveillut. Mutta sitten tuli se joulu, kun minä sainkin olla Marian paikall

Hyvän toivotus

Sairaalapappi Sanna Kierivaara: Mitä vaikeampaa on uskoa hyvään, sitä tärkeämpää siihen olisi uskoa. Toivon menettäminen johtaa epätoivon aiheuttamaan lamaannukseen ja tilanteen kurjistumiseen. Kautta kärsivän maailman historian ihmiskunnalla on ollut tahtoa uskoa rakkauteen ja tavoitella hyvää. Se on auttanut selviytymään vaikeista ajoista. Pääsiäisen pyhäpäivät kertovat elämään kuuluvasta kärsimyksestä ja kuolemasta sekä ylösnousemuksen ihmeestä. Luonnon kiertokulussa kevät herättelee jäähän kätkeytyneen elämän. Myös ihmisen elämässä asioita loppuu ja alkaa. Menettäminen ja luopuminen aiheuttaa meissä raskaita tunteita, joita tekee mieli torjua. Tunteiden tunnistaminen ja läpieläminen auttaa luopumaan ja tuo tilaa uudelle. Surematon suru voi koteloitua katkeruudeksi ja vihaksi tai muuttua masennukseksi. Raamatussa kerrotaan, miten naiset pääsiäisaamuna menivät Jeesuksen haudalle. He lähtivät kohtaamaan menetystä. He viipyivät luopumisen tuskassa tietämättä, mitä oli vastassa. He halu