Siirry pääsisältöön

Tekstit

Viisautta ylhäältä ja alhaalta!

Rovasti Kari Yliräisänen  ”Viisaus on parempi kuin voima, mutta köyhän viisautta vähätellään eikä hänen sanojaan kuunnella. On parempi kuunnella viisaan hiljaisia sanoja kuin houkkien johtajan huutoa. Viisaus on sota-aseita parempi.” Ylläoleva Raamatun Saarnaajan mietelmä puolustaa kansan hiljaista viisautta. Missä määrin sitä kuunnellaan? Onko houkkien johtajan huuto yksiniittistä totuutta, propagandaa, vailla monipuolista ja avoimen kriittistä puntarointia. Itsenäisyyspäivänä tuomme ilmi arvostuksemme edellisten sukupolvien ponnisteluille isänmaamme eteen. Tuomme arvostavat kiitokset paitsi sotien veteraaneille, myös monille päättäjille viisaista, kansaa puolustavista ja tukevista sekä yhteenkuuluvuutta ja yhteishenkeä ylläpitävistä ratkaisuista. Kaikki ratkaisut, jotka synnyttävät ja ylläpitävät monitasoista rauhaa (shalomia) ovat ylhäältä tulevaa viisautta. Raamatun shalom-käsite tarkoittaa ulkonaista rauhaa, oikeudenmukaisuutta ja tasapuolisuutta, yhteisyyttä, eheyttä, ystäv
Uusimmat tekstit

Hallitsetko hallitsijaa?

  Aluekappalainen Mikko Reijonen Millainen on maailmankuvasi?   Millaisten arvojen asenteiden ja kokemusten pohjalta, se nousee? Ihmisen kasvun valossa on tyypillistä, että lapsena olemme kaikelle vaikutteelle alttiita. Kasvun ja vanhenemisen myötä, meille alkaa rakentumaan arvoja, asenteita ja ihanteita. Näiden varassa koettujen asioiden valossa, me piirrämme maailmankuvamme. Katsomme elämää kuvamme läpi. Meillä jokaisella on omanlainen käsitys elämästä. Suhteemme toisiin merkitsee, sitä että olemme käsityksinemme yhtäläisiä ja erilaisia. Elämänkatsomuksemme on myös muokkaantuva. Monet keskustelut osoittavat usein erilaisten arvojen ja kokemusten törmäilyä. Uskomme asettuu myös aina syntiseen astiaan. Käsityksemme Jumalasta on meidän käsityksemme. Se, millainen hän on tai miten toimii, on aina mysteeri. Onneksi Jumala on meitä suurempi, se antaa uskon tiellekin mielekkyyttä. Meillä on taipumus omia ja hallita Jumalaa. Ajattelemme, että oma uskomme ja käsityksemme riittää. Sitten p

Tehtäviin siunaaminen

Noora Hietanen, viestintäpäällikkö Sain erityisen kutsun: kunnian toimia tiimiläiseni työtehtäviin siunaajana yhdessä työtoverieni kanssa valvomisen sunnuntaina. Siunasimme tehtäviinsä monta oman alansa ammattilaista kotikirkkomme alttarilla. Siunattavien ja siunaajien joukko koostui papeista, varhaiskasvattajista, hallinto-, rekisteri- ja viestintäalojen ammattilaisista. Varhaiskasvatustiimistä Mari Pohjanen luki tilaisuudessa Elina Rask-Litendahlin ehdottaman esihenkilön rukouksen: ”Rakas Jumala. Siunaa kaikkia meitä esihenkilöinä toimivia. Anna meille viisautta ja kärsivällisyyttä nähdä jokaisen työntekijän ainutlaatuisuus ja lahjakkuus. Anna meille sinun rauhasi ja siunauksesi, jotta aina kohdatessamme olisimme läsnä erityisesti heille, joille olemme lähiesihenkilöitä.” Ainutlaatuisuus ja lahjakkuus ovat jokaisessa ihmisessä. Hienointa on, kun saa jalostaa lahjojaan ja oppia uutta sekä soveltaa oppimiaan tietotaitoja työssään. Sen lisäksi on tärkeää, että myönnetään mitä vielä kann

Sielun lamppu

 Antti Kilpi, seurakuntapastori Palatessaan kerran takaisin, Jeesus kutsuu meitä Taivaan iloiseen juhlaan, hetkenä, jota emme tiedä. Siksi Jeesus kehottaa meitä valvomaan, ettei tuo hetki menisi meiltä ohi. Jeesus vertaa itseään sulhaseen, jota morsiusneitojen tulisi olla lamppuineen vastassa. Puolet neidoista varaavat mukaansa lisäöljyä, toiset eivät. Sulhasen vihdoin saapuessa, toisten lamput sammuvat ja toisten lamput ovat kunnossa. Jälkimmäiset pääsevät hääjuhlaan, nuo toiset eivät, koska myöhästyivät. Paljon sinun lampussasi on öljyä jäljellä, onko sinulla öljyä varastossasi? Valvotko öitäsi? Miltä valvominen tuntuu? Kärsin aikoinaan unihäiriöistä. Saatoin maata sängyssäni hereillä tuntitolkulla, nukuin ehkä yhden yön viikossa kuin tukki, koska olin muuten jo niin poikki. Oletko sinä kokenut samaa? Oma sydänlanka on jo niin lyhyt, ettei se enää yllä astiaan koskettamaan öljyn pintaa. Toisaalta öljykin on loppu. Silloin me tarvitsemme ymmärrystä, lääkettä, hoivaa, lepoa. Kuuntel

Jeesus on heikkojen puolella

Mikko Pisilä, pastori   Tulevan sunnuntain tekstit puhuvat kristityn osasta kahden valtakunnan kansalaisena. Jeesus on kutsunut meidät taivaan valtakunnan kansalaisiksi, mutta samalla hän on kehottanut palvelemaan keisaria siinä, mikä keisarin on. Suomessa kansalainen saa olla demokratian ja oikeusvaltion puitteissa samaan aikaan keisari ja keisarin alamainen. Tänä syksynä on jälleen puhuttu kirkon roolista yhteiskunnallisessa keskustelussa. Siteeraan arkkipiispa Tapio Luomaa (Puheenvuoro 4.10. 2023): ”Kirkon osallistuminen yhteiskunnalliseen keskusteluun synnyttää erilaisia reaktioita. Kritiikkiä esiintyy erityisesti silloin, jos kirkon näkökulmat eivät vastaa omia toiveita. Joskus kirkon ääntä pyritään vaimentamaan leimaamalla kirkko puoluepoliittiseksi toimijaksi. On tärkeää, että myös kirkon toimintaa ja näkemyksiä arvioidaan kriittisesti. Julkiseen yhteiskunnalliseen keskusteluun osallistuminen ei ole kuitenkaan puoluepolitikointia. Kirkko tarkastelee yhteiskuntaa ja toimii si

Tarvitsetko uskonpuhdistusta?

  Aluekappalainen Mikko Reijonen Martti Luther oli augustinolaismunkki, joka eli hyvin voimakkaan kurin alla. Hänen elämäänsä sisältyi voimakkaat katumukseen ja parannukseen kuuluvat menot. Hän paastosi myös paljon. Jatkuvan parannuksen teon keskellä, luostarin alkeellisen elämän ympäröimänä, hän etsi sisäistä rauhaa Jumalan kanssa. Erittäin pitkälle viety itsekuri, nimenomaan uskon asioissa. Sai hänet ajattelemaan toisin. Martti Luther oivalsi Jumalan armosta jotain uutta. Hän luopui itsekeskeisestä omasta uskosta, Kristuksen tähden. Hän ymmärsi, että tie Jumalan yhteyteen ei kulje ihmisen omien ponnistelujen kautta. Sola fide, sola gratia, solus Christus , ovat Lutherin laatimia periaatteita uskollemme. Suomeksi nuo tarkoittavat, että yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden. Mitä nämä merkitsevät sinulle? Usein emme elä kuten Luther. Emme ole samanlaisissa olosuhteissa, eikä sisäinen kurimme saa aikaan samoja asioita. Silti tekopyhyyden läsnäololta emme voi välttyä

Mielenmuutosta uskonnoille ja vallankäyttäjille!

  Rovasti Kari Yliräisänen Viime päivien Lähi-Idän kauheuksia seuratessa mieleen nousee väkevinä kysymykset: Missä olet Jumala? Miksi sallit tämän Jumala? Miksi sallit meidän ihmisten harjoittaa tappavaa pahuutta toisiamme kohtaan? Olen sanaton.  Surullista on havaita kuinka yksipuolisesti asettaudutaan tukemaan vain jompaakumpaa sodan osapuolta. Konfliktin juuret ovat syvällä, osin hyvin vaikeasti nähtävissä. Näkyvissä on, että vastakkainasettelu, kauna, viha, kosto, väkivalta ovat tie, joka uuvuttaa ja vie vain tuhoon. Eri uskontojen uskot Jumalaan eivät näytä pysäyttävän kauheuksia. Terroritekojen ja sodan tuomitseminen ei riitä. Historian valossa on selvää, että jokaisessa uskonnossa on potentiaalisesti siemeniä väkivaltaan. Siksi kaikkien uskontojen johtajien on alati suostuttava oman perinteensä kriittiseen arvioon. Omaan uskonpuhdistukseensa ja sen pohjalta aitoon uskontojen vuoropuheluun. Mitä nyt olisi tehtävä? Myös vallassa olevat tarvitsevat uudenlaista ajattelua. On s